韩国加密 KOL 营销乱象：从“投机型主播”到不宽容的社会文化

author:MORBID-19

Compiled by: Xiaobai Navigation coderworld

尝试在韩国进行营销的人可能都深有体会的一件事是：选择并不多。基本上，你只能在少数几家营销机构之间选择，而这些机构共享着同一批 KOL（关键意见领袖）资源。

在韩国，营销的方式无外乎以下几种：

• 邀请 KOL 在他们的 Telegram 频道发帖

• 举办活动

• 推送公关稿件

• 内容本地化

• 撰写研究型文章

但在所有选项中，最简单快捷的方式无疑是第一种：让 KOL 在 Telegram 上提及某个内容。

与世界其他地方不同，韩国的 KOL 主要活跃在 Telegram 上。尽管随着 Twitter 的兴起，越来越多的韩国人开始使用 Twitter，但 Telegram 依然是主流。

然而，Telegram 的内容发现能力有限，因为它不像 Twitter 或 YouTube 那样有信息流。此外，Twitter 的用户量远不及 YouTube。

这也正是为什么在韩国，YouTube 一直是内容营销的“圣杯”。

然而，问题在于，许多高端加密品牌不愿与这些所谓的“加密 YouTube 频道”合作，因为这些频道往往缺乏质量，或者他们仅仅是一些“投机型主播”（degen streamers）。

例如，想象一下 Berachain 或 Story Protocol 与一个主播合作，但这个主播却在直播中因为损失六位数的资金而哭泣并砸毁房间。

正因如此，这些交易型主播通常通过推荐链接（referrals）变现，而像我这样的“傻瓜”则依靠赞助赚取收入。

正如上文所述，这些主播专注于制作病毒式短视频以吸引流量，最终将注意力引导到推荐链接，从中获得收益。这种变现方式最初是一些加密原生创作者的专属，但如今正在逐渐向更主流的韩国创作者渗透。

最好的例子莫过于 Inbeom。我几周前才知道这个人。显然，他是韩国最具影响力的主播之一。

我写这篇文章就是因为他。

根据 Namuwiki 的描述，Inbeom 是 AfreecaTV（韩国著名直播平台）早期“四大传奇主播”之一，与 Yoo Shin、Sonic 和 Chulgoo 齐名。他在韩国 MMORPG 游戏《天堂》（Lineage）中的影响力无人能敌，甚至其他玩《天堂》的主播都公开承认他是顶级主播。

现在，这位主播已经推出了自己的meme币 BugsCoin（$BGSC），并成功上线了 Gate.io、Bitget、MEXC 和 HashKey Global 等exchange.

你可能会想，他是不是割韭菜了？但事实远非如此。他实际上为自己的meme币实施了回购机制。

那么，回购资金从何而来？答案是他的推荐收入。他通过推荐链接赚了数百万美元。

更令人惊讶的是，这个币实际上还有实际用途。$BGSC 鼓励用户在 Anttalk（一款为 $BGSC Community打造的网站）上进行模拟交易。这一想法非常成功，甚至吸引了 Gate Ventures 为 Anttalk 投资了850万美元。

对我来说，这简直太疯狂了。

当然，这引发了大量争议

Inbeom 本身就是一个颇具争议的人物，因此他的Token和与cryptocurrency的关联并未得到广泛认可。许多 YouTuber、媒体以及 Telegram 的 KOL 毫不犹豫地指责他会“割韭菜”，并称他所做的一切都是骗局。

刚开始听到这些时，我也持怀疑态度。然而，当我退一步，从更广阔的视角去看待这一现象时，我发现 Inbeom 实际上正在做一些行业长久以来渴望实现的事情，并且是长期以来被资金支持的方向——代币化的创作者经济。

这一切让我想起了 2021 年的加密热潮。当时，几乎所有人都在谈论通过代币“赋能创作者”，甚至硅谷的风投公司也在大肆宣传这一理念。还记得 Rally 吗？

正如 a16z crypto 曾提到的，加密货币的一大核心理念是，它能够让创作者和社区建立自己的互联网原生经济。这些经济体的关键组成部分就是代币。尽管代币在几年前的 ICO（首次代币发行）热潮中声名狼藉，但它们实际上是加密经济中最基本的价值单位。代币是开放网络设计中的一项突破性机制，因为它们能够激励开放网络的参与者，包括用户、开发者、投资者和服务提供商。

这正是 Inbeom 所做的事情：将吸引到的注意力转化为代币，并为其附加实际用途。这是几年前我们所有人都梦寐以求的东西，而现在它正在逐步实现。

是的，Inbeom 是一个颇具争议的人物，因此在讨论这个问题时需要格外谨慎。但我并不想成为那个随意批评尝试的人，尤其是在尝试并未越界的情况下。

“边界”在哪里？

当某人的行为带有明显的恶意意图且证据确凿无疑时，我们才会在法庭上惩罚他们。换句话说，法律的原则是“无罪推定”，即在被证明有罪之前，任何人都是无辜的。

比如说，如果 Inbeom 推出他的代币只是为了坑害买家，那毫无疑问就是骗局。但如果他试图将其发展为合法的商业模式却失败了，那就不能算作骗局。

certainly,Xiaobai Navigation大多数骗局都会试图伪装成后者。而由于没有法庭传票和裁决，很难证明有任何不当行为，所以大多数人，特别是在加密货币领域的人，往往倾向于“有罪推定”，即先假定对方有罪，直到证明其清白。

多年来，韩国加密货币领域的无数丑闻已经在行业内部积累了大量的负面情绪和怀疑态度，以至于在韩国运营一个实体几乎变得不可能。

情况糟糕到什么程度？许多人甚至不想与韩国扯上任何关系。

更夸张的是，我听说有些韩国创始人为了避免负面舆论，试图将自己伪装成外国团队，仅仅因为“韩国”这个标签只会带来负面影响。

如果仔细想想，这简直荒谬。

Inbeom 的争议及外界对他的反应，让我联想到了最近围绕韩国明星金赛纶（Kim Sae-ron）之死的丑闻。

对于不了解韩国娱乐圈的人，这里是事件概述：

• 金赛纶在 2022 年 5 月因酒驾被捕，当时她在首尔江南撞上护栏、树木和变电箱，导致停电，影响了 57 家商户长达近五小时。她的血液酒精浓度达到 0.2%（远超吊销驾照的标准 0.08%），最终被罚款 2000 万韩元（约 13,850 美元）。这一事件对她从 9 岁开始的演艺事业造成了毁灭性打击。

• 2025 年 2 月，金赛纶自杀身亡，她的家人随后对演员金秀贤（Kim Soo-hyun）提起法律诉讼，指控他在她的死亡中扮演了某种角色。争议围绕着他们的关系时间线展开，还有关于她因偿还约 53 万美元债务而面临的经济压力的指控。

• 这一丑闻揭示了金赛纶在酒驾事件后职业生涯的挣扎：她的镜头被从项目中剪掉，退出即将上映的角色，并因公众的强烈反对而被迫远离公众视野。据报道，她因经济困难而在咖啡馆工作，最终在 24 岁时因无法承受压力而英年早逝。

• 韩国社会和媒体在她酒驾事件后对她进行了无情的攻击。从她与朋友聚会被拍到，到抱怨缺乏工作机会，甚至只是拍摄独立电影时微笑的画面，都成为了批评的对象。这种严厉对待反映了韩国社会对公众人物的零容忍文化。在这种文化下，公众人物面临着巨大的审视压力，几乎没有翻盘的机会。专家认为，这种现象的根源在于韩国社会深层次的“相对剥夺文化”。

一个曾经有前途的童星，最终却成了全民公敌。

我想表达的是，韩国社会是一个不宽容的社会。一旦犯错，你就被彻底淘汰。没有翻盘的机会。

但这不合理，也不人性化。

为什么我们要让人们因为错误而付出生命的代价？为什么犯错变得如此不可接受？

集体恐惧的根源

最近，我有机会采访了一些与我父母同龄的长辈。你可以在我的 YouTube 视频中找到这次访谈。

目前，我正计划采访另一位同年龄段的女士，了解她在加密货币领域的经历。然而，当我提出采访请求时，她的回答让我深受触动：

“我害怕说错话。”

什么？

关于自己的主观经历，怎么会有“说错”的可能？

为什么我从这么多人那里听到相同的反应？

为什么韩国人如此执着于“正确”？

或许是因为他们小时候因“错误”遭受过体罚？

打开字幕，你会看到每个人在学校都被打过的故事。

在韩国，无论是发型、成绩、校服合身度，甚至是情绪表现，只要“越界”，你都会受到惩罚。语言上的，甚至是身体上的。这至少是我的亲身经历。

最令人担忧的是，这种暴力从很小的年纪就开始了。我还记得 7 岁时从多伦多回到韩国课堂的第一天。

老师们对这些孩子（其实还是婴儿）提出严格的纪律要求，而这些孩子根本不知道自己在做什么，只是出于恐惧盲目服从。

韩国社会对错误的零容忍文化，不仅让公众人物难以翻身，也让普通人生活在集体恐惧之中。这种文化的根源值得深思，而改变它或许需要整个社会重新审视“犯错”与“宽容”的意义

在韩国，集体惩罚被广泛用于“矫正”孩子们的行为。如果有一个人表现愚蠢或不守纪律，整个班级都会受到惩罚。这种暴力手段很快让孩子们被“驯化”成了顺从的“猿猴”。

有一次，我的内腿被打得淤血，只因为一个同学没有完成所谓的“课前仪式”。结果，全班都被狠狠地打了一顿。从那之后，我们开始期待那个同学不要再让我们失望。我们期待每个人都表现得“完美”。我们期待整个班级都能遵守规则。

我们被要求做到“完美”。

这种文化从何而来？

这些老师并不是某天突然醒来就决定要打孩子的，对吧？

责任归咎于哪里？

如果你追溯韩国社会中每一件荒谬的事情，你会发现这一切都与“等级制度”息息相关。首先，韩国的等级制度决定了你如何沟通。而沟通方式，又在某种程度上影响了你的思维方式。

根据语言相对论（Linguistic Relativity）的观点，语言会影响一个人的世界观或认知。语言相对论的一种形式——语言决定论（Linguistic Determinism）认为，人们的语言会决定并影响他们对周围世界的文化感知范围。

一个著名的例子是俄语和英语在颜色感知上的差异。俄语中有明确的词汇区分浅蓝（，goluboy）和深蓝（，siniy），而英语则用“blue”来涵盖这两种颜色。

研究表明，俄语使用者在区分这两种颜色时比英语使用者更快，这表明语言的差异确实会影响人们对颜色的认知处理。

这说明语言可以塑造人们的习惯性思维模式，为语言相对论提供了一个有力的案例。

在韩国，你与上级交流时必须使用敬语。即使只是描述一个被认为在社会阶梯上“高于”你的人，也需要使用敬语。

这种语言上的规则创造了一种奇怪的上下级关系动态。例如，仅仅因为你比别人年长一岁，就可以使你在各方面都“高人一等”。而年轻的那一方必须听从“哥哥”（형）的指示。

再加上一些儒家等级观念、军事文化以及心理上的条件反射，这种组合让“听从上级”（同时做到完美）不再是一种选择，而是一种义务。

正因如此，孩子们和学生们不会反抗那些让他们遭受身体痛苦的老师。他们甚至不知道“反抗”是一个选项。这种语言体系早已将“反叛”的念头从他们的头脑中剔除。

通过这篇文章，我试图从宏观的角度描绘韩国社会的某些现象，但当然，这并不意味着整个韩国社会都遵循这样的思维模式。每个社会都有反叛者和艺术家。

但我想说的是，由于上述原因，韩国社会中充斥着一种不健康的“螃蟹心态”（Crab Mentality）。

这种心态让社会对那些“不完美”的人发起攻击。

那么，Inbeom 是否应该因此被“取消”？

更进一步，我们是否应该仅仅因为创始人或项目是韩国的，就对其进行抵制？

批评是必要的，而如何应对批评也是每个人的责任。然而，目前韩国加密圈的现状显得相当有毒。我从未见过美国、马来西亚或新加坡的加密项目创始人在 Twitter 上伪装自己的国籍。你见过吗？

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