加密货币，赛博宗教的崩解进行时？

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信念不能make money，所以只剩下赚钱的信念。

去年底，我与旅途中相识的朋友聚餐时，被问到，币圈现在还有什么有趣的事情发生吗？

我提到了 2023 年比特币铭文的风潮，提到了美国比特币现货 ETF 的通过，提到了 Solana 上的 Meme 币投机狂热，提到了比特币的历史新高等等。

朋友听完，只是笑着摇了摇头，「都差点意思」。

我的这位朋友，在各路明星争相买入甚至亲自发行 NFT，在 Facebook 改名 Meta 梭哈元宇宙，在要买下美国宪法副本、买下一支 NBA 球队、买下一个岛屿建设乌托邦的各路 DAO 组织风靡一时的那段时间，买入了不少相关概念资产，时至今日都没有售出。

这些叙事，在币圈的眼中已成昨日黄花，甚至是「骗局」。所以，对于一个只是来币圈体验了一把的、币圈定义中的「圈外人」，我很好奇她是怎么看待这样的观点，又是否会觉得，这些投资是失败的？

她的回答是：

当然不会。我在买入之前，对币圈毫无了解也没有兴趣，但 NFT、元宇宙、DAO 这些就是当时的潮流，我觉得如果我不参与其中，那真就是落伍了。我知道我的 NFT 在后来下跌了很多，但我几乎没有再去管过，也不会觉得是失败的投资。就像小时候家里给买的奔腾电脑，谁会因为奔腾处理器的逐渐落后，就说当时买电脑这个行为是失败的呢？

我说，这个例子并不恰当，因为买电脑是消费，而买 NFT、元宇宙土地则是投资。她笑着说，至少对她来说，NFT 和元宇宙土地并不是投资，而是消费。因为投资是理性的，并不会以新奇和时髦的感性因素来驱动，而投资，也无法带来新奇和时髦的感受。

Blockchain属于年轻人，Web3 属于年轻人。我们能用它改变这个世界，或是创造出一个属于我们自己的世界。但现在，币圈正在快速失去这样的吸引力。

信念不能赚钱，所以只剩下赚钱的信念

现在的币圈，在「江郎才尽」的迷思与失落中挣扎，并且向下沉沦。

Blockchain技术究竟能做什么？多年的cryptocurrency行业发展史中，层出不穷的新叙事为行业发展提供了源源不断的动力，让加密货币的「市梦率」得以维持。从 10000 枚比特币买 2 个披萨这样自发性的确立新世代货币价值的传奇故事，到以太坊 ICO 狂潮让区块链变为全新的、去中心化的资产发行与融资平台，又到 DeFi（去中心化金融）将区块链升级为一个能够借贷、支持杠杆等一系列金融操作的银行，再到 NFT、元宇宙、游戏等「消费级应用」的出现。

区块链能够改变世界，加密货币能够改变世界。只要怀抱有这样的信念，待在这个圈子里对一切新的技术创新抱持好奇的心态，最终一定会等到自己的机会，收获到属于自己的回报。曾经，许多的年轻人被加密货币的朝气蓬勃所吸引，投身加密浪潮之中做那个勇敢的时代弄潮人，在奇妙的加密货币旅程中改变了自己的生活。

2021 年底到 2022 年，全世界的各路明星争相买入甚至亲自发行 NFT，Facebook 改名 Meta 梭哈元宇宙，要买下美国宪法副本、买下一支 NBA 球队、买下一个岛屿建设乌托邦的各路 DAO（去中心化自治组织）如雨后春笋般冒出，那是我心中区块链，或者说 Web3 的「黄金时代」。2022 年，在大理，有一场非常热闹且「文青」的 Web3 街会，筹备小组也由本地青年Community的两三个人，逐渐扩大为三四十个人，到最后接近 100 个人，以一种非常去中心化的方式完成了用爱发电。

加密货币，赛博宗教的崩解进行时？

也是在 2022 年，后来拿到了数千万元天使轮融资的「跳海」酒馆，因为其独树一帜的「Web3」特色受到了更多的关注。这家酒馆的老板梁优在当时接受采访时说，他不是 Web3 圈内人，但「跳海」酒馆的组织结构采用了来自 Web3 的 DAO 模式，还发行了国内第一款无聊猿联名啤酒。

加密货币，赛博宗教的崩解进行时？

Twitter，是币圈最活跃的社交媒体。在过去，你可以看到各种各样的加密行业分析和行业展望，对行业不同发展方向的观点分享或是辩论。现如今，这样的内容已经失去了市场，变得寥寥无几。取而代之的，是 Binance 创始人 CZ 养的狗叫什么名字，是各路「币神」的「成功学」分享，甚至是讨论「女大学生」和「商 K」。

这样的变化，是币圈陷入「价值创新」迷思后「道心破碎」的直接体现。当美国政府对加密货币越来越友好的时候，币圈自然有欣喜，但更有「这是最后一轮牛市」的惶恐与不安。最开始，对于 NFT「数字奢侈品」或是元宇宙土地「数字炒房梦」等各种叙事资产的下跌，币圈会责怪项目方们做得不够好。逐渐地，不骂了，而是漠不关心，对各种叙事嗤之以鼻。

在这样的幻灭中，exchange、做市商和 KOL 成为了币圈中最强势的存在。一个币若是能上架交易所，就意味着能够有足够多的、不在区块链上进行交易的用户参与进来。一个币背后若是有做市商，就意味着有资金在「组局」，能够人为制造价格走势让「局」热闹起来，在币圈，现在往往这些「组局」的资金为「阴谋集团」。一个币若是有 KOL 参与，就意味着 KOL 也要为了自己的持仓摇旗呐喊，最强有力的 KOL 们被称为「车头」，哪怕不直接发 Twitter 宣传，也会有人跟踪他/她们的链上行为来买入。

不久前，刚在香港结束的 Consensus 2025 大会，许多币圈人自嘲，虽然大会的名字是「共识大会」，但似乎来寻求共识的人们并没有找到共识。在大会期间，项目方们依然能够豪掷千金，租下各式各样的高端场地举办精致的活动，甚至在一晚花掉 60 万港币的酒水费。

但狂欢，并不能消灭币圈「我们究竟要去向何方」的迷茫和焦虑。币圈，没有了信念能带来收益的童话故事，只剩下了赚钱的信念。

币圈的「纳斯达克」化，「加密第二宗教」的原罪

当币圈开始潜意识地将币圈类比为去中心化的「纳斯达克」时，加密货币，这个世界上最大的「赛博宗教」的裂痕就已经开始显现。

加密货币的价值，不同的人会用不同的角度去解读，最多的角度可能是金融学出发。但在我看来，加密货币的价值从来都是信念的价值，是「赛博宗教」的价值。

从 10000 枚比特币买 2 个披萨，到成为「暗网硬通货」，到成为萨尔瓦多的法定货币，再到美国建立比特币战略储备。一个又一个伟大的成就，是无法被规划的，也是无法被预测的。是世界各地的人们对比特币的信念，让这个「赛博宗教」走过了波澜壮阔的 16 年。如果没有人发自内心地相信比特币会在未来成为世界货币，如果没有人相信中本聪永远不会动他/她所拥有的约 100 万枚比特币，比特币都绝无可能稳步发展到今天。

币圈的「纳斯达克」化从以太坊的诞生开始。这其实是「赛博宗教」的第一次分裂，是「加密第二宗教」的正式形成。比特币原教旨主义者坚守「货币」的定位，并不想让比特币这条区块链走上追求「能做得更多」而牺牲哪怕一点点的Safety稳定乃至去中心化特性。比特币教众们相信比特币本身的价值，而以太坊教众们，则相信他们能够也应该去创造更多的价值。

「比特币是黄金，以太坊是白银」，通过 ICO、DeFi、NFT、元宇宙、区块链游戏等等新型区块链技术尝试，以太坊一路走向巅峰，最终在币圈人心中取得了如此地位。以太坊创始人 Vitalik Buterin 也在彼时如日中天，成为了币圈仅次于中本聪的第二个「神」。

但其实，「加密第二宗教」从开始就很不牢固，因为无论是黄金还是白银，世人都无需这两种贵金属去交出其「能做什么」的答卷，来证明其自身的价值。从这点上说，比特币完全可以与黄金媲美，但以太坊则无法和白银相提并论。因为从以太坊诞生开始，以太坊就走在了需要不断经受价值验证的道路上，就像我们无可奈何的人生，永远都需要交出答卷。

与其说 Vitalik Buterin 是「神」，倒不如说他更像是币圈的乔布斯。现在，他的处境，似乎正处于和早年乔布斯相呼应的阶段。1985 年，苹果公司遭遇 IBM 的竞争业绩下滑，由于和大部分管理层的理念不合，乔布斯被踢出了苹果董事会。将近 20 年后，以太坊遭遇 Solana 的竞争业绩下滑，当 Vitalik Buterin 表达不会主动接触政府寻求「招安」来作为利好时，他也从「V 神」成为了「V 狗」。

在众筹平台 Kickstarter 上，有许多游戏从完成募资到最终开发交付，都经过了漫长的时间。「莎木 3」超过了 4 年，「星际公民」更是已经超过了 12 年仍处于 Alpha 测试阶段。但在具有强投机属性的加密货币市场，Vitalik Buterin 无法从市场得到那么长久的耐心。

但其实，以太坊上发生过的种种新型区块链技术探索，到底能不能「走起来」，到底有没有用，是需要天时地利人和的。以 NFT 为例，从 CryptoPunks 的诞生到 NFT 的爆火，中间经历了约 4 年的时间。而如果说 NFT 使区块链技术找到了「新型艺术介质」这一应用方向，通过计算机算法来创作艺术的计算机视觉（艺术）则从 1950 年代就开始起源，直到约 70 年后，才找到了区块链技术使得这个艺术门类具备唯一性和可追溯性，更找到了完美的呈现形式——毕竟，如果只是把计算机算法生成的图像用打印机打印出来，其魅力势必大打折扣。

为什么，币圈在这一次失去了耐心？

真牛市，假牛市？

因为，比特币在去年历史新高了。

在币圈，「刻舟求剑」一词被用来特指参照过往的上涨经验以捕捉下一次的大行情。「刻舟求剑」的铁律之一，就是每 4 年一次的比特币减半，都会开启一波大行情。比特币将会上涨并创出历史新高，同时在高位横盘，以太坊为首的「山寨币」将成为牛市「下半场」的主角，各种新的区块链技术叙事，将带来一个又一个几十上百倍收益的财富神话。

当比特币在去年再次创下历史新高时，币圈依然相信这一铁律。与前几轮牛市不同的是，这回，币圈更焦虑。这样的焦虑依然来源于信仰的失去——连美国政府都进来「接盘」了，再往后，留给散户的机会将越来越少了。

比特币的历史新高，对大部分币圈人来说，并不能直接获取收益，因为比特币的体量太大了，投资比特币很难快速达到财富自由。大家希望的，是比特币历史新高之后的「山寨币」狂热。

这一次，其实复制「山寨币」狂热的客观条件并不存在。首先，购买比特币现货 ETF 的资金实际上是活跃在传统金融市场，并不直接进入链上，像过去那样在链上参与 DeFi、NFT、元宇宙等链上活动。其次，币圈内部实在没有出现一个能够让人耳目一新、团结一致的新加密原生叙事，更遑论能够吸引到圈外人的关注和参与。

但是，苦等了 3 年，就等来这么一个结果吗？币圈不甘心，「不甘心」的共识形成了一个虚假牛市，圈内人称这种市场情况为「PvP」——在上个牛市，大家抱着对新叙事的共同热情和愿景去向外传播，Web3 的理念甚至传播到了一些非区块链行业之上。而这次，大家对新叙事没有任何共识，只想着做一个「聪明人」，从对方的亏损中取得胜利。

这像极了「弥留之国爱丽丝」的结局——一个又一个艰难的求生游戏，其实是遭受到陨石撞击之天灾的濒死之人最后的求生意念，共同创造出的一个幻境。

对于「赛博宗教」而言，这是一个非常糟糕的情况，它释放出了一个非常危险的迹象——币圈，在迷茫和失落中，在赚钱的焦虑中，亲手脱去了币圈理想性和神圣性的外衣。

悲观的诚实，其实是无奈的自我矮化

币圈开始称加密货币是一个「大赌场」。

去年，我在线下与一位认识多时、专炒 meme 币的好友见了面。meme 币是他进入加密货币市场的开始，也几乎是他在加密货币市场中唯一感兴趣的赛道。

「我就觉得这东西好玩，是我们这代年轻人玩的东西。meme 币，或者把币这个字眼去掉，这种东西是天马行空，在现实中不怎么被理解的，但是在加密货币市场中，大家认这个东西，这种文化。当我发现我对这些内容的嗅觉或者说审美可以赚钱的时候，我觉得 meme 币实在是太酷太好玩了。」

在他说完这番话以后，我和他狠狠地干了一杯。酒精在我身体中蔓延的同时，我的脑海中快速闪现着那些曾经让我感到兴奋的 meme 币，比如，由那个全世界闻名的柴犬 meme 衍生出来的、被马斯克反复提及的 $DOGE、大集气为拍下美国宪法副本的 $PEOPLE…

但现在，「有趣」这个曾经的 meme 币金钥匙也几乎失灵。抛开一切，闭上双眼，仅剩一个字：

「赌」

Solana，本轮假牛市中最热闹的「加密赌场」，自去年 4 月 1 日以来，就有超过 64 万个 meme 币出现，而这仅仅只是截至去年 7 月初的数据。也就是说，在 3 个月的时间里，平均每天在 Solana 上出现 7000 多个新的 meme 币。

「赛博宗教信徒」的消失，对应的是「加密赌客」的出现。「加密赌客」们每天在各个聊天软件上发的一串又一串英文和数字夹杂组成的「地址」，这被简称为「CA」，中文意思是Tokenofcontract地址。有了这个地址，才能够精确定位到需要交易的那个代币。

「聪明钱」和「dev」，是「加密赌客」们最关心的成败因素。「聪明钱」就相当于「加密赌神」，这些区块链上的地址在每天的交易中因高胜率而受到追捧，他们的交易动作会引起许多「加密赌客」的追随买入。「dev」则是「developer」的缩写，这些人是代币的创造者。「加密赌客」们需要一个相对可靠的「赌局发起人」，尽量避免参与有过开局就大量抛售「前科」的代币创造者所发起的「赌局」。

客观来说，这一轮假牛市，创造了最多财富故事的叙事，Xiaobai Navigation就是「加密赌场」的叙事。但，这本来只应该是无可奈何的、对现状的诚实，最后却变成了麻木的理直气壮。

这是加密货币这个「赛博宗教」迄今为止遭受的最严重挑战——一个行业理想性和神圣性出现裂痕的时候，谁都不知道，这个裂痕会在什么时间以什么样的方式得到修复。

甚至，这个裂痕真的可以被修复吗？